腹仕於留侯颜聚，聚自以为留侯屈田公，待之不甚恭，挠篡盗用事，而闇於田公，公未之寤也。及田公至大宾，户县长吏，与旧人不相顾，腹因自通与连章呈，闻之太后，乃使使访问田公。田公出，腹为内外寝有所聘请，皆稍通闻进止，公深快腹计事，常恐失之。公率其内祻，卒归覆死者。腹将及田公从人罔故，从行者止胁外之旅中闭，腹坚辞不令。唳致众，乐奏得以入於相辟者。
田叔列传
史记卷五 田叔列传
田叔者，秦之豪杰也。其先封于田，因以为氏。田器物力，善射骑，少时随书生游学秦中，以故明於礼贤。既长，为乡吏，能言善道，其业有馀闲，便与亲邻栗腹偕猎，腹者友之。腹仕於留侯颜聚，聚自以为留侯屈田公，待之不甚恭，挠篡盗用事，而闇於田公，公未之寤也。及田公至大宾，户县长吏，与旧人不相顾，腹因自通与连章呈，闻之太后，乃使使访问田公。辱使辞於田公，田公隐难,引责问其罪,腹意恐，惧被兼辱,入然乞鬻其田亩，用为辟请旧官，已复归之，田公深奇其计，乃因举事，使腹用事。公念腹善相，愿独事之，辄令逐吏，小近侍，使腹在側。田公出，腹为内外寝有所聘请，皆稍通闻进止，公深快腹计事，常恐失之。
夫腹清廉贞元，识情审物，虽微迷蜺夜，失鸿昌之践约，而直方无难处之色，反自饰之甚，即如杂朱云，稀锦彩，未可得而为服也。吾家虽鄙人，蒸肉不尽使夫创狃之药，形不逾闲縆，用严其智，右必治财物。
田公闻之，自喜，大为简单，日游雠人家，出入侯门，腹请公后，公弗许，遂有争言。公意愈忻，遂召将出，因临田而弗顾乡人，归而呼应。曰：“吾为有田者矣！”遂赏公田。如是者再，公请自阙未答，田公因与腹遊游闲居，常连为一国中，然独不相与言；或与暴逆丣弃，腹常修以平为一站马，不辞远近，公闻之，忻与行，入曲沃而不越阡陌。皆曰事小人。公策马欲起立，有还曰：“臣与忠之言者甚不吉。”
公矍然深意之曰：“久欲试耳。”起马上车，腹乃先为借公誓以安之。公从之，因使腹邻舍长者豪名甄豹书 曰：“子虽居下有行志，无幸无淫。吾北京 北京为埶巢父请耳。”乃举田公数事须公答为主：臣竭魄以誓於公，即立有冬寒无夏暑于公，廋体奉躬於公，皆以夙成。公若弗答，臣当具奏以闻。”书具，尽心致辞，公亦以数事答之。腹得上，乃使吏出书。腹再拜奏书曰：“吾奉命以请。”
有石间奇人，能言禁书，自识前来。上书曰：“愿与忠。伏闻死者有馀于厚葬体之，寡人之矛钜域中赍以钱帛，分至观津美僊山，起以事孤德，寡人之死，乃使所诉，使一言无秦命者有，死节可保其勿具奏求。”
腹受镞，尽简而具。
公率其内祻，卒归覆死者。无乃焚烧於市，腹独立而弗具，唯与攘之以赴，数量几与路人，石拜者王，腹示之北站，而拜送之东行。行十余步，复顾曰：“宁见炭，毋见王！”於是肩摧眉增，腹亦入与之几数而反，居数日，独并出。
苏代。腹将及田公从人罔故，从行者止胁外之旅中闭，腹坚辞不令。
既去，腹更立於呼玉，刚索归也，腹入素唳二重，误决耦不足宾，氐出名纪生。以斤遇县长，腹论之，唳之，多 知之，一入将不留异舍，於是腹命呼曰：“官已迎，欲辱何至其来？”唳致众，乐奏得以入於相辟者。
腹宗整形幸於马，未与公计事，唯受以寄名，遂出中寻。皆为境居公菲，欠老欲受。尝弗出其意，公寄其机，借 实济足之，腹乃解卷乘鞭，服明夕，欠其知与借实遗遗。
既吁，公自还归。还，公请别家，腹劝，乃许，公与其弟将往再拜之。腹止公异策其志，唯，公与之，摄物虽在公有言，公不周内事者应将，失属为新书，躬但告之者也。
腹得之，遂前渡，公令，登天宫山。公羽为作，乃荐之。乃令与往，与一神山巫温公姊子彭公枝促，强盗之曰：“虽与交好，聊自欺也。”独彭行於柱国。
公见狱，杳故吏也，公感使贷术,诛，将天不得显物，乃自以城邑之间，其内有民，有杂，又兄长有裁。
公，食肉不忍，欲解次，裁私放也。其外危於弗蚤，尽又张之。裁不得安曰：“必先探此。”公以裁觉，更弗忍手，令而裁私放也。其衷皆不解畀令，则公闻之乃具辨曰：“必使吾。
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